【简氏文化古迹】简氏祖訓格言- 湖涌系渭源公述

    中华简氏网 2013年5月17日 万家姓


 行孝悌:居家孝悌為先,以孝悌倡行,斯為美族,蓋正學之本,由聖之階也。

  存忠厚:人能忠厚,乃集福而興,立心須從坦易,幸毋計較,陰行險惡,且勿輕易言語,傷失人情,以積烈禍,易曰,亂之所生也,則言語以為階,又曰括囊無咎,可不念哉。

  貴樸實:己身樸實,為子孫則效規模,凡飲食,衣服,器物,宮室,不可求事虛文,豐華過度,以開喪敗之源。

  勉勤儉:勤所以生財,偷所以節財,二者治家之要道也,此與倣利而行,以財取多怨者,大不同。

  嚴族法:族人親厚,如有患難,相救相,然或倚強凌弱,諂富欺貧,恃力行兇,自犯法紀,宗子族長,宜直攻之,處以典刑,幸毋疏縱可也。

  戒酒色:好酒易以敗德,好色易以惑志,好酒則廢時失事,乃家業弗保,好色則傷財損命,或蕩散家產,妻子流離,此由始之不慎,是致終之迷而罔反也。

  察刻薄:續婦,侍妾,性多忮刻,兼以異性骨肉,其待夫之父母,子女,最難保其不薄也,間如親生之子,尚且愛此憎彼,為親子所不堪,況非己出者乎,為人父者,宜精察而善處之,庶不忘結髮之恩,天倫之樂也。

  端閨門:古稱四德三從,女子禔躬之準繩也,未字,則為淑女,相夫,則為令妻,教子,則為慈母,女子入世之美名也,若乃帷薄不修,長舌為厲,緊惟女德未嫻,毋亦觀刑之或缺歟,齊家者,其以身先之。

  正立嗣:凡立嗣以嫡,古今定論,若無嫡可立,則立愛,立賢,不亂昭穆,亦為世所共許,惟不可抱養異姓,俾氣不相感,是陽有繼,而陰寔無也,春秋傳曰,神不歆非類,民不祀非族,可不慎歟,脩譜者,慎毋徇私誤錄,以招幽明之怨。

  謹稱謂:禮明稱謂,亦以厚風俗也,時來風俗,多不知同族之親,諂富欺貧,於族之富者,則以兄弟叔姪稱之,於族之貧者,則不以兄弟叔姪稱之,與呼路人無異,今後族人稱謂,俱當從禮,外人聞之,亦知其為同族人也。

  尚念忍:惟含忍則庶幾保家,保族,國語稱,書曰,必有忍也,若能有濟也,今而後,凡我族人,或遇宗族鄉黨,橫逆之加,且宜含忍有容,待其回自修省,況恐己有自取之道,祗宜三自反之,幸毋悻悻成爭,古人為官,尚曰,唾面自乾,顏子亞聖,尚曰,犯而不校,且惡人逆天,久必報應,何必費吾財力,與之相鬥,相角,而或致訟傷財者耶,訟之一事,其不得已而應之。

  防賭博:從來賭博,敗家之媒,世有九賭十敗,棄家業如一洗,不念先祖父兄創造之艱,不顧妻子飢寒之苦,甚則為盜為丐,所不免也,今宜防之。



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